他是一个为福音而疯狂、为拯救一个人而疯狂的人。他为准备主日讲道花费30多个小时，并努力使自己变得成熟。他是耶稣基督的门徒。教会既是蒙召出世的上帝的子民，也是被差遣往世上的基督的门徒。因此，他形容自己是“直到骨头都累垮为止，作为被差遣的门徒而生活”。最后他哭了。他因思念耶稣而哭，因对妻子儿女感到抱歉而哭。最后在病房里，他为圣徒们而哭。玉汉钦牧师被誉为韩国新教界继韩景植牧师之后最受尊敬的人物。他以门徒训练而闻名。他不仅将大教会牧师所能享受的一切视为粪土，而且还以竭尽全力拯救一个灵魂的牧师而著称。“我从未将身边的人作为比较对象。我的比较对象是使徒保罗和初代教会的信徒。与他们相比，我有什么可夸耀的呢？”如果用一句话来概括《门徒，玉汉钦》，那就是一个比较对象不同的人。韩国教会为何世俗化？可以说，那是因为他们总是看身边的人。因此，我们应该看的对象是初代教会的信徒，是那些在初代教会中遵照话语生活的人。如果以初代教会的信徒为榜样来生活，韩国教会怎么会世俗化呢？看了《门徒，玉汉钦》，我们的比较对象或许会改变。