称呼两位神父兄弟的别称中，蕴含着韩国现代史的跌宕起伏。哥哥为了对抗不公正的公权力而成为了“流氓神父”，弟弟则在倡导统一、跨越休战线后被称为“赤色神父”。从朴正熙时代的反对独裁斗争，到对抗军政府的民主化运动，再到1989年林秀卿访朝、反对美军基地运动、龙山惨案、济州岛江汀村，两位神父的教堂一直是弱势民众的生活场所和街头。