Он был человеком, одержимым Евангелием, одержимым спасением каждого человека. Он готовился к воскресным проповедям более 30 часов и прилагал усилия, чтобы быть готовым. Он был учеником Иисуса. Церковь была как народ Божий, призванный из мира, так и ученик Христа, посланный в мир. Поэтому он описывал себя как человека, прожившего жизнь посланного ученика «до полного изнеможения». В конце он плакал. Он плакал, потому что хотел увидеть Иисуса, и плакал, потому что ему было жаль жену и детей. А в своей последней больничной палате он плакал за верующих. Пастор Ок Хан-хым известен как наиболее уважаемая фигура в корейском протестантизме после пастора Хан Кён-чжика. Он хорошо известен своим обучением учеников. Он считал все, чем мог наслаждаться пастор большой церкви, «отбросами» и известен как пастор, который сделал все возможное для одной души. «Я никогда не сравнивал людей вокруг себя. Моим эталоном для сравнения являются апостол Павел и верующие ранней церкви. Что мне есть чем гордиться по сравнению с ними?» Если бы нужно было одним словом охарактеризовать «Ученик, Ок Хан-хым», то это был бы человек, чья точка отсчета для сравнения была иной. Почему корейская церковь стала светской? Можно сказать, что это потому, что она всегда смотрит по сторонам. Следовательно, нашим эталоном для сравнения должны быть верующие ранней церкви и те, кто жил по Слову в ранней церкви. Если мы будем жить, сравнивая себя с верующими ранней церкви, как корейская церковь может стать светской? Просмотр «Ученик, Ок Хан-хым» может изменить наш эталон для сравнения.