Если первая и вторая части, результат семилетней работы, прошли через истоки страдания к повседневной жизни бабушек, то третья часть снова использует их повседневность, чтобы погрузиться в прошлое. Выходит наружу раскаяние бабушки, вернувшейся на родину спустя 61 год, и бабушки, заразившейся сифилисом в пункте утешения и родившей глухую дочь. Путем исключения таких элементов, как повествование или музыка, и позволив самим бабушкам рассказать свои истории, их голоса, раздавленные жестокой историей, были тихо возрождены.