Julukan yang diberikan kepada kedua saudara pastor mencerminkan pasang surut sejarah modern Korea. Kakak laki-laki menjadi 'pastor preman' saat melawan ketidakadilan kekuasaan publik, sementara adik laki-laki dikenal sebagai 'pastor komunis' karena melintasi garis gencatan senjata sambil berbicara tentang reunifikasi. Dari perjuangan anti-diktator era Park Chung-hee hingga gerakan demokratisasi melawan rezim militer, kunjungan Lim Soo-kyung ke Korea Utara pada tahun 1989, gerakan anti-pangkalan militer AS, tragedi Yongsan, hingga desa Gangjeong di Jeju, gereja kedua pastor itu adalah tempat hidup dan jalanan bagi rakyat yang tak berdaya.