Lorsque le parc national de Chitwan a été créé pour protéger la faune, le peuple Tharu qui y vivait a été contraint de quitter les lieux. Ils ont été forcés de s'installer en créant des villages juste à la lisière du parc. Pendant ce temps, la corne de rhinocéros, devenue plus chère que l'or, a entraîné un braconnage impitoyable, menaçant l'espèce d'extinction. Le gouvernement népalais a mobilisé l'armée pour protéger les rhinocéros, avec succès. Cependant, face à l'augmentation de la population, l'espace vital au sein du parc national est devenu limité. Les rhinocéros ont commencé à franchir les limites à la recherche de nourriture, se dirigeant vers les villages les plus proches. Le premier point de conflit entre l'homme et l'animal est inévitablement devenu le village le plus proche du parc, le lieu de résidence du peuple Tharu. C'est ce qu'on appelle la « zone tampon ». Samdi, un membre traditionnel de la tribu Tharu, veut tuer les rhinocéros qui détruisent ses récoltes, mais comme il s'agit d'une espèce protégée, il ne peut que risquer sa vie pour les chasser. Dave, un guide de jungle Tharu, s'occupe d'orphelins ayant perdu leurs parents à cause d'animaux sauvages. Il gagne sa vie en montrant des rhinocéros sauvages aux touristes. Par ailleurs, malgré les efforts du gouvernement népalais, le braconnage des rhinocéros ne cesse pas. Le rhinocéros qui disparaît à cause de la cupidité humaine, le fermier qui doit quitter son village à cause du rhinocéros, et le guide de jungle qui survit grâce au rhinocéros. Des désirs contradictoires. Une coexistence est-elle possible dans la zone tampon ?